気楽人生：諏訪田製作所的『爪切り』

詩人濟慈 (John Keats) 的千古絕唱 Endymion，開宗明義就説，a thing of beauty is a joy for ever，美之物事、恒久歡愉。

美不是胡亂吹出來的，所以先賢大哲都毫無例外的斷定如此，所以才有美學，所以要認知美是要學習的。目下糜爛的社會、糜爛的人群，他們周圍、他們的人生没有美的觀念，没有美的觀念，當然創造不到美，創造不了，只有宣之於口，而他們口中的正是美的反面 —— 醜陋。

如果找尋美學的根源，要到古希臘，而美學在那裡多姿多彩。美存在於事物的性質中，是比例的和諧 —— 畢達哥拉斯學派對美的追求。美也可以是合乎功用、合乎特定的目的。功用就是美 —— 這是蘇格拉底的美學。

應用於工具上，把工具的價值提升到美的自足，美帶來歡愉。

諏訪田製作所是小公司，只有四十個員工，但他們是一家好公司，不但歷史悠久，他們大正15年 (一九二六年) 在三条町（即現在的新潟県三条市）開始製造金物 —— 鉗子；到昭和 49 年 (一九七四年) 株式会社諏訪田製作所正式成立，更是一間把工具之美昇華的公司。直到現在，Suwada 的名字仍然是鉗子的同義詞。

他們的指甲鉗 (日文，『爪切り』)，磨沙 high carbon 不銹鋼，弧度的切面把指甲切得清脆，這就是工具的美。

一個連工具都可以造到這個地步的民族，的確有資格論定何謂美 —— a people that goes this far on making a tool is entitled to dictating what beauty is。


気楽 【きらく】 【kiraku】

気楽な仕事 (輕鬆的工作)。
気楽に暮らす (安閑渡日)。
気楽にしたまえ (請不要拘束)。